解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚 之舞，非备乐也 ；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也； 流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>